无惭

★瑜伽八十九卷七页云:于所作罪,望已不羞;故名无惭。
★二解 显扬一卷八页云:无惭者:谓于自及法二种增上,不耻过恶为体。
能障惭为业。
乃至增长无惭为业。
如经说:不惭所惭,无惭生起恶不善法。
乃至广说。
★三解 成唯识论六卷十七页云:云何无惭?不顾自法,轻拒贤善为性。
能障碍惭,生长恶行为业。
谓于自法无所顾者,轻拒贤善,不耻过恶,障惭,生长诸恶行故。
★四解 集论一卷九页云:何等无惭?谓贪嗔痴分,于诸过恶,不自羞为体;一切烦恼及随烦恼助伴为业。
★五解 五蕴论五页云:云何无惭?谓于所作罪,不自羞耻为性。
★六解 广五蕴论十一页云:云何无惭?谓所作罪,不自羞耻为性。
一切烦恼及随烦恼助伴为业。
★七解 法蕴足论八卷八页云:云何无惭?谓无惭,无所惭,无别惭,无羞,无所羞,无别羞,无敬,无敬性,无自在,无自在性,于自在者无怖畏转,总名无惭。
★八解 大毗婆沙论三十四卷十五页云:云何无惭?答:诸无惭,无所惭,无异惭,无羞,无所羞,无异羞,无敬,无敬性,无自在,无自在性,于自在者无怖畏转,是谓无惭。
如彼广释。
★九解 集异门论一卷十一页云:无惭云何?答:如世尊说:有无惭者,于可惭法而不生惭。
可惭法者:谓诸恶不善法,顺杂染,顺后有,有炽然苦异熟,顺当来生老死。
彼于如是恶不善法生时,无惭,无所惭,无别惭,无羞,无所羞,无别羞,无崇敬,无所崇敬,无随属,无所随属,于自在者无怖畏转,是谓无惭。
★十解 发智论二卷七页云:云何无惭?答:诸无惭,无所惭,无异惭,无羞,无所羞,无异羞,无敬,无敬性,无自在,无自在性,于自在者无怖畏转,是谓无惭。
★十一解 界身足论上五页云:无惭云何?谓无惭,无所惭,无别惭,无羞,无所羞,无别羞,无敬,无所敬,无别敬,无自在,无所自在,无别自在,无所畏惮,自在而转,是名无惭。

Chinese law dictionary (法律词典) . 2013.

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